现在看到的，是后世一种被称为‘抗日神剧’的文化现象。其主要特征为：将残酷的战争‘游戏化’，将敌军描绘得‘弱智化’，而将我方英雄进行‘超神化’处理。请注意，此类情节纯属艺术夸张，并非历史事实。其初衷或为娱乐大众，但过度演绎，实则是对历史上真正浴血奋战、以弱抗强的先烈们的不尊重。”

画面适时地插入了一些真实的历史影像资料片段：衣衫褴褛的士兵在堑壕中与装备精良的敌军血战，冲锋的战士成片倒下，简陋的武器与敌人的飞机坦克形成鲜明对比…虽然只是惊鸿一瞥，但那沉郁顿挫的黑白画面与之前色彩鲜艳、动作浮夸的“神剧”形成了天壤之别的冲击。

嬴政看着那真实的战争片段，眼神骤然锐利起来。他懂了。他明白了这天幕此番的用意。不是展示战法，而是在批判一种歪风！一种将严肃国事、将士鲜血当作儿戏的歪风！

“哼！”嬴政重重一拍那金属御座的扶手，发出沉闷的响声，“后世之人，竟堕落至此！竟以如此轻佻之态，对待卫国之战？！若我大秦有人敢如此编排军功，寡人必夷其三族！李斯！”

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“臣在！”

“将方才那天幕所言‘游戏化’、‘弱智化’、‘超神化’之弊病，给朕记下来！颁示天下，警示后人！战争，乃国之大事，死生之地，存亡之道！容不得半点戏谑与虚假！”

……

大汉，未央宫。

刘彻和卫青、霍去病等人，也被这“抗日神剧”雷得外焦里嫩。

当看到“八百里外一枪干掉鬼子机枪手”时，霍去病先是愣住，随即捧腹大笑：“哈哈哈！八百里？那是何等样的神弓？怕是后羿重生，也射不了如此之远吧？这编故事的，莫非是喝多了酒？”

卫青则眉头紧锁，他更关注那些真实的历史片段：“陛下，您看那真实战况…我军将士，竟是如此…艰苦卓绝。武器简陋，补给匮乏，却要与强敌血战。对比那‘神剧’中之儿戏，更显真实之惨烈与先烈之伟大。”

刘彻脸上的笑容也渐渐收敛，他点了点头：“去病觉得好笑，朕初看亦觉荒谬。然细思极恐。若后世子孙，皆以此等‘神剧’为信史，岂非认为战胜敌寇，如同儿戏？岂非忘却了先辈们真正的牺牲与艰难？此乃忘本之举！”

他看向霍去病，语气严肃起来：“去病，你骁勇善战，屡建奇功。但你要记住，每一场胜利，都是将士们用血汗和生命换来的，绝非如那‘神剧’中那般，一人可当百万师，随手扔个包子就能炸翻敌营！轻敌，乃兵家大忌！”

霍去病收敛笑容，正色道：“陛下教诲的是！臣记住了！打仗，是要死人的，是要拼命的！绝无轻松可言！”

……

大唐，贞观年间。

李世民与群臣的反应则更为多样。程咬金看得哇哇大叫：“哎呦喂！这后世的小娃娃，打架怎么跟唱戏似的？那包子还能当轰天雷使？俺老程打了半辈子仗，咋不知道有这好事？要是行军打仗带一车包子就成，那俺还练什么板斧？”

尉迟恭也是一脸懵：“手撕活人？这…这怕是妖怪吧？”

魏征则是气得胡子直抖：“伤风败俗！歪曲史实！蛊惑人心！陛下！此等剧目，若在民间流传，必使百姓不知兵凶战危，不知先烈筚路蓝缕，只知盲目自大，轻视敌寇！此乃误国之道！当禁！必须严禁！”

房玄龄却若有所思：“陛下，臣观此天幕，此番并非颂扬，而是在批判。其以夸张之极的‘神剧’对比真实之历史，意在警醒世人，莫要沉迷于虚假的‘胜利’，而忘记了真实的牺牲与奋斗。此用心，可谓良苦。”

杜如晦点头附和：“玄龄兄所言有理。而且，臣注意到，那‘神剧’之中，敌军如同木偶，任人宰割，这岂非是另一种形式的‘轻敌’