亦不知所踪矣。”

“八景锁元阵”！这与《云岭拾遗录》中提到的“镇五八，分置八方”不谋而合，而且给出了一个更具体的阵法名称——“锁元阵”，顾名思义，是为了锁住、稳固地脉元气。还提到了“八景对应山川形胜”，这意味着八个阵眼（镇物）的布置，很可能与后山八处特殊的自然景观或地形有关！

线索四：来自几户人家祖传的、用于“镇宅”或“祈福”的古怪小物件。

有村民送来一块巴掌大小、边缘不规则、刻着模糊云纹和难以辨认字符的黑色石头片，说是太爷爷那辈从后山捡回来的，一直放在神龛下。还有一家拿来一枚生满绿锈、形状非圆非方的古旧铜环，说是祖上建房时从地基里挖出的。另有一户，则是一小截颜色暗红、质地坚硬如铁、却散发着淡淡清香的木棍残片。

这些东西，村民大多说不清具体来历和用途，只是当作“老物件”、“有点灵性”保存着。万大春以神识仔细感应，发现这些物件内部，确实都残留着一丝极其微弱、几乎消散殆尽的、特殊的能量波动！黑色石头片带着土系和金系的混合气息；铜环是纯粹的金系，隐隐有禁制之感；暗红木棍残片则蕴含着微弱的火系与木系生机。

这些能量属性，恰好与五行相对应！而且，其微弱却特殊的波动，与普通石头、铜铁、木头的“死物”气息截然不同，更像是曾经承载过某种“阵法”或“封印”力量的残留！

这个发现让万大春心头狂跳。这些不起眼的“老物件”，会不会就是那“八景锁元阵”中，某个或某几个“镇物”的……碎片？或者，是仿制品、附属物？如果真是如此，那就意味着，古老阵法的遗迹或残留，可能以某种形式，依然散落在民间，只是无人识得！

他小心翼翼地将这几样东西借下，承诺研究后归还，并再三叮嘱物主妥善保管。

此外，他还从一些老人的只言片语和童谣中，听到了诸如“山龙翻身，地牛叫”、“宝光现，地脉动”等模糊的说法，虽然荒诞，但也反映了本地关于地动山摇、异宝出世与地脉变化之间存在关联的民间认知。

一天的查阅下来，万大春的收获远超预期。他不仅找到了对已有疑点的旁证（私塾先生游记），还获得了关于古老阵法名称（八景锁元阵）、可能的地标参照（老君石、镇山桩等地名）、乃至疑似“镇物”残片的实物线索！

这些信息，如同散落的拼图碎片。单独看，每一片都模糊不清，意义有限。但当他把《云岭拾遗录》的记载、自己实地探查的发现、以及今天从民间搜集到的这些零星线索放在一起，交叉比对，相互印证时，一幅关于后山地脉秘密的、更加立体和具体的图景，开始在他脑海中隐隐浮现——

很久以前，有古修或高人，为了稳固蟠龙岭（后山）的地脉元气（可能是此地地气特殊，易生变故），布下了一座名为“八景锁元阵”的大型阵法。阵法以八处特殊山川形胜（八景）为依托，设置了八个蕴含不同五行属性的“镇物”作为阵眼，共同构成一个稳定的能量网络，锁住地脉核心（地轴、龙脉）。

后来，不知因何原因（天灾？人祸？岁月侵蚀？），一个或多个“镇物”被破坏、取走或失效（如他发现的那个祭坛凹槽为空），导致阵法出现漏洞，地脉元气开始缓慢流失、紊乱（地气泄露点、地脉流向不稳）。

随着时间推移，这种失衡逐渐加剧（地脉变动范围扩大），影响到了依赖于地脉灵气的秘境药圃，并可能对更广大区域的生态环境产生潜在威胁。

这仍然是一个基于有限证据的推测，但逻辑上更加连贯，指向性也更加明确。它为明天与风水大师的会面，提供了极其宝贵的背景资料和探查方向。

万大春将今天的发现和推测，工整地记录在笔记本上，并与之前记录的地图、症状（药圃异常）